（谈古论今） （修改后）《天龙八部》里面，少林寺的扫地僧提到过，少林没有人能并通修炼成七十二门绝技，最多不过有人同时修炼成多门。那我们做个大胆的假设，如果是达摩复生，能修炼成这七十二门少林绝技吗？其实答案不重要，重要的是你推导答案的过程。根据扫地僧的解释，少林七十二门绝技，每一门都需要相对应的佛法化解绝技中存在的戾气，如果把这个话翻译一下，那就是每一门武功需要用不同的思维去领悟，所以难。只是单纯学习武功技法，也许难，但是只要够聪明，还是能大概练习会的，只是会不代表精通，就像小说里面天分最高的吐蕃国师鸠摩智，配合道家的外挂内功，也只是修成了表皮，遇到了扫地僧这种宗师，立刻就无法起作用了。思维不同，落实到了实处，也就不同了。一个人要改变自己原有的思维，吃透一种不同的新思维，有多难，这让我想起佛门的一段公案来——禅宗六祖慧能当初凭借自己对禅理的感悟（菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃），获得了五祖的认可，成为禅宗的衣钵传人。反观当时慧能的对手神树，他的境界也许没有慧能那么高，可却正是这一些区别，正好适合的是那些没有像慧能那么高悟性的人，可哪怕是禅宗五祖这样具有包容性的宗师，眼中也有了高下之别，以至于禅宗六祖后再无传人，原因是当你有了分别心后，就无法再拥有包容心，那你的路也就只能越走越窄了。所以，对达摩祖师而言，能不能精通七十二门绝技不重要，重要的是有包容心，这才造就了少林泰山北斗这不可撼动的武林地位。 如果我们没有办法同时获得多种不同的思维，那么我们其实可以走另外一条道路，那就是《天龙》里佛门另外一位真正大师提过的，专注！小说开篇时，鸠摩智拿少林寺的七十二绝技副本，想要和天龙寺的枯荣大师交换，说这样一来，天龙寺就可以同时拥有少林和自家武学，只要花费时间，早晚可以超过少林，面对这样的提议，天龙寺的本因住持都动了心，询问枯荣大师专该如何处理，结果枯荣大师淡定的通过三问，让天龙寺的几个大师都明白，你拥有的再多，如果不能掌握，那么也不过是白费，与其将精力分散，不如专注于本身所拥有的，通过努力精进，让自己单一的思维进化成专业性思维，这样，哪怕你只懂一门功夫，也足以行走江湖武林。 可惜我们唯一能做到的，往往是我们最看不上的，正如我们普通人，也许做不到“明镜亦非台”的境界，可如果能做到“时时勤拂拭”不也已经很难得了。每天努力一点点，有微不足道的进步，时间久了，我们也就和过去不同了，只是又有几个人能忍住寂寞，辛苦耕耘自己呢。 （希望能点赞、关注、留言，你的支持，会让我走得更远——顺便说点心里话，这篇稿子我进行了二次修改，如果你们感兴趣可以看看图片，就知道修改前后的变化差距。其实改不改，从发了以后都对我影响不大，我也没指望修改了，内容就成了爆款，但是我还是特意花了时间思考改进，因为我相信，这种心态才是影响我们人生的关键因素，也许以后某个节点，就会改写人生。你不可能想着平时习惯了躺平摆烂，却因为一次狗屎运获得改变人生的机会。就算有，没有好的心态和能力，也会败掉运气赢回来的东西，这是定律，因为你的水准不配拥有更好的人生。最近在坚持抄书，抄书其实没什么意思，这件事只要你愿意，谁都能做，但是能坚持下来的，是少数有毅力的人，还有更少的一小部分人，会在这个过程思考如何改进，以获取更多的流量扶持，但不管怎么样，你只有去做，才有机会，包括我写东西，经常没有灵感，所以为了写东西，我要多看多想，通过这种方式倒逼自己。也许写文章未必能有多少收益，但是正是通过这种我力所能及的方式，我在寻找改变人生的可能，希望大家能一起努力，一起见证自己的变化）#再读金庸# #一起重读金庸# #摘抄打卡# #天龙八部#

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